蓋聞攝人心敦風俗 在乎明譜系 譜系不明 則孰知百派之同一源 而一源

之分 爲百派乎 噫 惟我宣氏 山陽大姓也 山陽之宣 自高麗進士公用臣始 勝國以來 至于今 六七百載 簪纓間赫 支裔繁昌 遂大於數州

使世之氏族 無譜則已 宣氏之大 而烏可以無譜哉 惜乎 昔在壬辰 世傳家乘失於兵燹之中 而可考遺籍 只餘參議公戶口一通耳 爲後裔者 於是乎慨然無譜 乃於康熙二十年辛酉 會于冠山鳳林寺 裒輯舊來家藏 參互考證 修成草譜 則自始祖用臣以下 系承次序 昭然明白 而于時作序文弁卷者 綾城七代孫 宣應賚是已 詠四韻尾繼者 亦綾城七代孫宣南斗是已 譜幾完成 各以障礙之事 未及鋟梓而罷矣

逮至戊午 會于本郡開興寺 更爲修正之時 後生弼夏壽龜輩 做出意外臆說 始祖二代謂之疑祖 而以始祖之第二孫允祉 起頭爲始 序列渠派 然後始祖用臣二代 則錄于其下 以及元祉 而次次分錄云云 則其奪宗亂倫之罪 孰有甚於此哉 門長聖龜 驚駭其言 正色甄責曰 始祖之曾孫 參議公戶口 旣已昭的 則爾何妄言之如是耶 壽龜等 終不悔悟 欲逞其奪宗暗計 雖渠輩暗慝執拗之心 非不知進士公之眞爲鼻祖 乃欲移揭於允祉之下者 厥有然矣

蓋進士公用臣之子 長曰承奉郞監察糾正儒 次曰進士佐 儒之子 長曰左右衛保勝郞將元祉 次曰按廉使允祉 而元祉子孫卽吾之派也 允祉子孫則彼之流也 吾派則其數孱微 山陽郡數面 戶疏而門寒 彼流則厥數繁衍 長寶樂三州 沙散而碁布 故這們中一種迂怪漢子 恃渠繁衍 蔑我孱微 不欲以一脉宗統 讓頭於吾 而嚗地之上 敢刱疑祖之說 便要其換易宗支 是其子孫之所忍言 所忍爲者乎 若售渠意而以此成譜 是孫而居祖上也 子而居父上也 倫綱之倒置 莫此爲甚 故力爭排闢 極其廓如 而終不變革他奸巧 因又譜事之未完矣

其後己巳 弼夏壽龜等 又弄陰謀 但與其同爲允祉之派 纂修譜系 一如戊午事云 故巡相韓益謩 時以此由呈議送卞正 則換易宗支 錯亂世代 誠極可駭云者 乃其題音 則彼流悖慢之狀尤益綻露矣 噫 吾之譜 旣成於辛酉 則辛酉之事 其亦弼夏等先父兄與吾先同貞合議 而奈之何壽龜等 不席先父事爲 而打成絶倫之計耶

大抵此事 直者吾也 曲者彼也 直者事直而勢弱 曲者事曲而勢强 直者雖弱不欲見脅於曲者之强 曲者雖强 亦難制壓於直者之弱 彼此相持 蚌𧑐其勢 於斯時也 壽龜等擧措 有若謝絃矢貌樣 便欲歸本 而以始祖用臣定爲始祖 則妄稱疑祖之罪 卒難贖也 欲其換次 而以渠先允祉爲始祖 則惟吾正直之義 亦難制也 理屈辭縮 退與渠派 暗然修譜 而開卷初頭 不書用臣三代 直書允祉 以渠若祖若父乃子乃孫 系系承承 以之印刊 是時則聖龜已死之後也 若聖龜在 則豈能使斥黜始祖 而以允祉爲始祖也哉

嗚呼 彼旣各立 不與吾同謀 而渠與渠修譜 則在吾輩 而何獨無完譜之道乎 於是與宗人宣瓚重宣德魯宣震喆等 修輯而成書 旣成而印刊 則上而昭穆之次第 井井不紊 下而枝分之派流 段段有序 而傍先允祉亦列於始祖第二孫行也 彼哉壽龜等譜錄 則允祉雖無來脉之可尋 觀吾譜則祖而居上 父而居亞 允祉陟降之靈 若不昧於千載之下 則其無感欣於九亰之上耶

噫 吾輩其始也 受姓於一本 天倫之懿 而豈不親且重乎 其支爲千萬分而又分 或相與爲塗之人是懼 不幸有不肖作梗 乃至有各譜之境 而竟止作塗之人焉 嗚呼痛哉 凡爲後昆者 欲知吾門往事之爻象 其將詳味乎此哉

上之三十三年 丁丑三月下澣 橫城縣監 五代孫翊昇